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  • 藏传因明的教学与研究

    一、藏传因明的由来及其本质属性　　因明源自古代印度，与“墨辩”、西方逻辑并称为世界三大逻辑。因明初由公元2—3世纪印度正理派足目开创，后经胜论派、数论派、佛教等等的继承发展，特别是经过公元5—7世纪陈那和法称的精心研究和改造之后，因明始成一种总摄“两义八门"的成熟学科。　　公元7世纪中叶和8世纪末叶，因明先后传入我国的内地和藏区。传入内地的是陈那的因明学说，习称“汉传因明学”；传入藏区的是法称的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12075638490.html

  • 藏传因明学著作出版概况

    藏传因明学著作出版概况 　　刘新田 交巴李加　　因明学在藏族文化中被列为五大明处之一，它与其他大明处都有非常密切的关系，尤其是一个理论的创立与分析，更离不开运用因明的辩证方法去进行辨析，特别是研究到佛学的深刻观点和实践的方法，都离不开因明——逻辑规律的推论形式。龙树、无著等印度佛学大师的著作绝大多数采用了逻辑论证的表述方法。要读懂这类经典著作，首先必须掌握因明知识，故称因明为“打开佛学宝库...

    刘新田 交巴李加

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12123638777.html

  • 因明的起源及其发展

    　　千年论辩――古因明之轨迹 　　印度是一个伟大的文明古国，在公元前2300年左右，印度河流域就有了人类文明（现在考古学家发现了公元前2300年前萨尔贡时期的印章），但因为具体史料的...因明论者，唯源佛说，文广义散，备在众经[gx6] ”，早先的时候，人们给理解成“因明起源于佛陀”，但现在我们一般都给解释成这样：因明（辩论），起源于佛陀时代（至于“文广义散，备在众经”是说在佛教经典中...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533938270.html

  • CNKI收录的因明论文综述5

    CNKI收录的因明论文综述5　　（2）对因明原著的翻译与介绍　　郭良鋆著有《梵汉对照（上）》和《梵汉对照（下）》，其中说：“玄奘大师于公元647年和649年，先后译出商羯罗主(音译商羯罗塞缚弥，Sankarasvdmin)的《因明入正理论》和陈那(Dignaga)的《因明正理门论》，印度佛教逻辑学由此传入中国。其中，《因明入正理论》(Nydyapravesa)还保存有梵文原文。现有两种梵文校刊本...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12100238635.html

  • 因明《佛教逻辑》

    和纯粹的逻辑相比，因明除了涉及推理的过程之外，还涉及了大量认识论方面的内容。或者说众多推理过程中的前提，以及结果。这些前提和结果，就构成了因明对主观世界的描绘。 对于佛教——更准确的说应该是陈那、...）实体 关系 同一性 因果性 根据同一性或者因果性，名言和名言间的关系得以传递。这种关系传递的过程，也就是推理获取比量的过程。和逻辑相比，因明的推理更近于归纳，首先提出的宗，是我们希望...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12085638560.html

  • 中国第四届因明学术研讨会综述

    中国第四届因明学术研讨会综述　　张晓翔　　（南开大学哲学系，天津 300071）　　由中国逻辑学会因明专业委员会、西北民族大学联合主办，西北民族大学藏语言文化学院和杭州佛学院共同承办的第四届全国因明学术研讨会于10月13日至15日在兰州成功召开。来自北京、天津、上海、河北、浙江、青海、西藏等十多个省、市、自治区的学者70余人参会，共有论文40余篇。　　大会以因明学学科建设与发展研究，佛教文化与...

    张晓翔

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12135538841.html

  • 试析因明论式的发展

    　　试析因明论式的发展　　张忠义 淮 芳 　　(燕山大学文法学院,河北省秦皇岛，066004) 　　摘要：因明论式的发展，先后经历了早期耆那教以及正理派富差延那引述的两种不同的十支，耆那教关于判断形式的七支论法，正理派发展的五支以及早期因明引用的五支，到后来集大成者陈那发展出的三支以及法称对于陈那三支的修订创立的二支论式。总的来说，因明论式顺着历史发展看逻辑因素在逐渐增强，逆过来则是语用...

    张忠义 淮 芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12130738795.html

  • 多国人士研讨因明学术

    　　昨日上午，首届国际因明学术研讨会在杭州永福寺拉开帷幕。来自美国、法国、日本、蒙古等国和内地以及台湾、香港地区因明学知名专家、学者以及佛教界人士100多人参加了开幕式。著名国学大师季羡林、孙中山孙女孙穗芳女士专门为研讨会的召开发来了贺信。 　　市政协副主席、中共市委统战部长曾东元，省民族宗教事务委员会、市民族宗教事务局等负责人到会致辞祝贺。　　因明为五明之一，是古印度的论理学（逻辑学），有举出...

    杭州网—杭州日报

    |因明|杭州市|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0807114533.html

  • 藏传因明他比量式

    　　一、为他比量之性相 　　为他比量是因明学说的重要组成部分，是藏传因明的核心内容。什么是为他比量，《集量论》说：“谓为他比量，明示自见义。”⑴陈那解释说：“以从三相因所生正智，如是欲使他人生起正智...比量并不讲量，而是讲一种具有一定规则的语言表述格式，这种表述格式是具体陈述因之三相，用来推演某一结论的推理格式，它与为自比量的区别，可以说，为自比量是结构语言的思维，而为他比量是表达思维的语言。藏传因明...

    祁顺来

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534638281.html

  • 因明入正理论义纂要

    　　淄洲大云寺沙门慧沼集 　　依此论标五释之中。第一解者。明但是教。即五明之总名。因即生了。是一明之别称。复含言生之与智义。今此正理。即二因之少分取义非余。因明生了达解正理。名之为入。由明此二因。入解诸法之真性。即入属正理。彼因与明能生此入。入于正理故。因及明属正理之入。故云亦入正理之因明。又入正理。不约立敌以分。泛明因此诠因之教。入解正理。虽复此论亦名因教。亦诠二因故。然是通名。唯正理入。是...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063838414.html
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